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T12n0375_p0717a11║   大般涅槃經卷第十七
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T12n0375_p0717a13║   　　　　宋代 沙門慧嚴依泥洹經加 之
T12n0375_p0717a14║   　　梵行品之 第四
T12n0375_p0717a15║   爾時王舍大城阿闍世 王。其性弊惡憙行殺
T12n0375_p0717a16║   戮。具 口四惡貪恚愚癡。其心熾盛。唯見現
T12n0375_p0717a17║   在不見未來。純以 惡人而為眷屬。貪著
T12n0375_p0717a18║   現世 五 欲樂故。父王無辜橫加 逆害。因害
T12n0375_p0717a19║   父已心生悔熱。身脫瓔珞伎 樂不御。心
T12n0375_p0717a20║   悔熱故遍體生瘡。其瘡臭穢不可附近。尋
T12n0375_p0717a21║   自念言。我今此身已受花報。地獄果報將近
T12n0375_p0717a22║   不遠。爾時其母字韋提希。以 種種藥而為
T12n0375_p0717a23║   塗之 。其瘡遂增無有降損。王即白母。如是
T12n0375_p0717a24║   瘡者從心而生非四大起。若言眾生有能
T12n0375_p0717a25║   治者。無有是處。時有大臣名曰月稱。往
T12n0375_p0717a26║   至王所在一 面立。白言。大王。何 故愁悴顏
T12n0375_p0717a27║   容不悅。為身痛耶為心痛乎。王答臣言。
T12n0375_p0717a28║   我今身心豈得不痛。我父無辜橫加 逆害。
T12n0375_p0717a29║   我從智者曾聞是義。世 有五 人不脫地
T12n0375_p0717b01║   獄。謂五 逆罪。我今已有無量無邊阿僧 祇罪
T12n0375_p0717b02║   云 何 身心而得不痛。又無良醫治我身心。
T12n0375_p0717b03║   臣言。大王。莫大愁苦。即說偈言。
T12n0375_p0717b04║   　若常愁苦　　愁遂增長　　如人憙眠
T12n0375_p0717b05║   　眠則 滋多　　貪婬嗜酒　　亦復如是
T12n0375_p0717b06║   如王所言。世 有五 人不脫地獄。誰往見
T12n0375_p0717b07║   之 來語王耶。言地獄者。直是世 間多智者
T12n0375_p0717b08║   說。如王所言。世 無良醫治身心者。今有
T12n0375_p0717b09║   大醫名富蘭那。一 切知見得自在定。畢竟
T12n0375_p0717b10║   修 習清淨梵行。常為無量無邊眾生。演說
T12n0375_p0717b11║   無上涅槃之 道。為諸弟子說如是法。無有
T12n0375_p0717b12║   黑業無黑業報。無有白業無白業報。無
T12n0375_p0717b13║   黑白業無黑白業報。無有上業及以 下業。
T12n0375_p0717b14║   是師今在王舍城中。唯願大王屈駕往彼
T12n0375_p0717b15║   可令是師療治身心。時王答言。審能如是
T12n0375_p0717b16║   滅除我罪我當歸依。
T12n0375_p0717b17║   復有一 臣名曰藏德。復往王所而作是言。
T12n0375_p0717b18║   大王。何 故面貌憔悴脣口乾燋音聲微細。
T12n0375_p0717b19║   猶如怯人見大怨敵。顏色懆變將何 所苦。
T12n0375_p0717b20║   為身痛耶。為心痛乎。王即答言。我今身心
T12n0375_p0717b21║   云 何 不痛。我之 癡盲無有慧目。近諸惡
T12n0375_p0717b22║   友而為親善。隨提婆達惡人之 言。正法之
T12n0375_p0717b23║   王橫加 逆害。我昔曾聞智人說偈。
T12n0375_p0717b24║   　若於父母　　佛及弟子　　生不善心
T12n0375_p0717b25║   　起於惡業　　如是果報　　在阿鼻獄
T12n0375_p0717b26║   以 是事 故。今我心怖生大苦惱。又無良
T12n0375_p0717b27║   醫而見救療。大臣復言。唯願大王。且莫愁
T12n0375_p0717b28║   怖。法有二 種。一 者出家。二 者王法。王法者
T12n0375_p0717b29║   謂害其父則 王國土。雖云 是逆實無有
T12n0375_p0717c01║   罪。如迦羅羅虫要壞母腹然後乃生。生法
T12n0375_p0717c02║   如是。雖破母身實亦無罪。騾懷妊等亦
T12n0375_p0717c03║   復如是。治國之 法法應如是。雖殺父兄
T12n0375_p0717c04║   實無有罪。出家法者乃至蚊蟻殺亦有罪。
T12n0375_p0717c05║   唯願大王。寬意莫愁。何 以 故。
T12n0375_p0717c06║   　若常愁苦　　愁遂增長　　如人憙眠
T12n0375_p0717c07║   　眠則 滋多　　貪婬嗜酒　　亦復如是
T12n0375_p0717c08║   如王所言。世 無良醫治身心者。今有大
T12n0375_p0717c09║   師名末伽 梨拘舍離子。一 切知見憐愍眾
T12n0375_p0717c10║   生猶如赤子。已離煩惱能拔眾生三毒利
T12n0375_p0717c11║   箭。一 切眾生於一 切法無知見覺。唯是一
T12n0375_p0717c12║   人獨知見覺。如是大師常為弟子說如是
T12n0375_p0717c13║   法。一 切眾生身有七分。何 等為七。地水火
T12n0375_p0717c14║   風苦樂壽命。如是七法非化非作。不可毀
T12n0375_p0717c15║   害如伊 師迦草。安住 不動 如須彌山。不捨
T12n0375_p0717c16║   不作猶如乳 酪。各不諍訟若苦若樂若善不
T12n0375_p0717c17║   善。投之 利 刀 無所傷 害。何 以 故。七分空中
T12n0375_p0717c18║   無妨礙故命亦無害。何 以 故。無有害者
T12n0375_p0717c19║   及死者故。無作無受無說無聽。無有念
T12n0375_p0717c20║   者及以 教者。常說是法能令眾生滅除一
T12n0375_p0717c21║   切無量重罪。是師今在王舍大城。唯願大王。
T12n0375_p0717c22║   往至其所。王若見者。眾罪消滅時王答言。審
T12n0375_p0717c23║   能如是除滅我罪我當歸依。
T12n0375_p0717c24║   復有一 臣名曰實得。復到 王所即說偈言。
T12n0375_p0717c25║   　大王何 故　　身脫瓔珞　　首髮蓬亂
T12n0375_p0717c26║   　乃至如是　　王身何 故　　戰慄不安
T12n0375_p0717c27║   　猶如猛風　　吹動 花樹
T12n0375_p0717c28║   王今何 故容色愁悴。猶如農夫下種之 後天
T12n0375_p0717c29║   不降雨。愁苦如是。為是心痛為身痛耶。
T12n0375_p0718a01║   王即答言。我今身心豈得不痛。我父先王慈
T12n0375_p0718a02║   愛流惻。特見矜念實無辜咎。往問相師。
T12n0375_p0718a03║   相師答言。是兒生已定當害父。雖聞是語
T12n0375_p0718a04║   猶見瞻養。曾聞智者作如是言。若人通
T12n0375_p0718a05║   母及比丘尼。偷 僧 祇物。殺發無上菩提
T12n0375_p0718a06║   心者。及害其父。如是之 人畢定當墮阿
T12n0375_p0718a07║   鼻地獄。我今身心豈得不痛。大臣復言。唯
T12n0375_p0718a08║   願大王。且莫愁苦。如其父王修 解脫者害
T12n0375_p0718a09║   則 有罪。若治國法殺則 無罪。大王。非法者
T12n0375_p0718a10║   名為無法無。無法者名為無法。譬如無子名
T12n0375_p0718a11║   為無子。亦如惡子名之 無子。雖言無子
T12n0375_p0718a12║   實非無子。如食無鹽名為無鹽。食若少鹽
T12n0375_p0718a13║   亦名無鹽。如河無水名為無水。若有少
T12n0375_p0718a14║   水亦名無水。如念念滅亦言無常。雖住
T12n0375_p0718a15║   一 劫 亦名無常。如人受苦名為無樂。雖
T12n0375_p0718a16║   受少樂亦名無樂。如不自在名之 無我。
T12n0375_p0718a17║   雖少自在亦名無我。如闇夜時。名之 無
T12n0375_p0718a18║   日。雲霧之 時亦言無日。大王雖言少法名
T12n0375_p0718a19║   為無法實非無法。願王留神聽臣所說。
T12n0375_p0718a20║   一 切眾生皆有餘業。以 業緣故數受生死。
T12n0375_p0718a21║   若使先王有餘業者。今王殺之 竟有何 罪。
T12n0375_p0718a22║   唯願大王。寬意莫愁。何 以 故。
T12n0375_p0718a23║   　若常愁苦　　愁遂增長　　如人憙眠
T12n0375_p0718a24║   　眠則 滋多　　貪婬嗜酒　　亦復如是
T12n0375_p0718a25║   如王所言。世 無良醫治身心者。今有大
T12n0375_p0718a26║   師名刪闍耶毘羅胝子。一 切知見其智淵
T12n0375_p0718a27║   深猶如大海。有大威德具 大神通。能令眾
T12n0375_p0718a28║   生離諸疑網。一 切眾生不知見覺。唯是一 人
T12n0375_p0718a29║   獨知見覺。今者近在王舍城住 。為諸弟子
T12n0375_p0718b01║   說如是法。一 切眾中若是王者。自在隨意
T12n0375_p0718b02║   造作善惡。雖為眾惡悉無有罪。如火燒
T12n0375_p0718b03║   物無淨不淨。王亦如是與火同性。譬如大
T12n0375_p0718b04║   地淨穢普載。雖為是事 初 無瞋喜。王亦如
T12n0375_p0718b05║   是與地同性。譬如水性淨穢俱 洗。雖為是
T12n0375_p0718b06║   事 亦無憂喜。王亦如是與水同性。譬如風
T12n0375_p0718b07║   性淨穢等吹。雖為是事 亦無憂喜。王亦如
T12n0375_p0718b08║   是與風同性。如秋髠樹春則 還生。雖復
T12n0375_p0718b09║   髠斫實無有罪。一 切眾生亦復如是。此間
T12n0375_p0718b10║   命終還此間生。以 還生故當有何 罪。一 切
T12n0375_p0718b11║   眾生苦樂果報。悉皆不由現在世 業。因在
T12n0375_p0718b12║   過去現在受果。現在無因未來無果。以 現
T12n0375_p0718b13║   果故眾生持戒。勤 修 精進遮現惡果。以 持
T12n0375_p0718b14║   戒故則 得無漏。得無漏故盡有漏業。以 盡
T12n0375_p0718b15║   業故眾苦得盡。眾苦盡故故得解脫。唯願
T12n0375_p0718b16║   大王。速往其所。令其療治身心苦痛。王若
T12n0375_p0718b17║   見者眾罪則 除。王即答言。審有是師能除
T12n0375_p0718b18║   我罪我當歸依。
T12n0375_p0718b19║   復有一 臣名悉知義。即至王所作如是
T12n0375_p0718b20║   言。王今何 故形不端嚴如失國者。如泉枯
T12n0375_p0718b21║   涸池無蓮花樹無花葉破戒比丘身無威
T12n0375_p0718b22║   德。為身痛耶為心痛乎。王即答言。我今
T12n0375_p0718b23║   身心豈得無痛。我父先王慈惻流念。然我
T12n0375_p0718b24║   不孝不知報恩。常以 安樂安樂於我。而我
T12n0375_p0718b25║   背恩反斷其樂。先王無辜橫興逆害。我亦
T12n0375_p0718b26║   曾聞智者說言。若有害父當於無量阿僧
T12n0375_p0718b27║   祇劫 受大苦惱。我今不久 必墮地獄。又無
T12n0375_p0718b28║   良醫救療我罪。大臣即言。唯願大王。放捨
T12n0375_p0718b29║   愁苦。王不聞耶。昔者有王名曰羅摩。害其
T12n0375_p0718c01║   父已得紹王位 。跋提大王毘樓真王。那睺
T12n0375_p0718c02║   沙王。迦帝迦王。毘舍佉王月光 明王。日光 明
T12n0375_p0718c03║   王愛王。持多人王。如是等王皆害其父得
T12n0375_p0718c04║   紹王位 。然無一 王入 地獄者。於今現在
T12n0375_p0718c05║   毘琉璃王。優 陀那王。惡性王。鼠王。蓮花王。
T12n0375_p0718c06║   如是等王皆害其父。悉無一 王生愁惱者。
T12n0375_p0718c07║   雖言地獄餓鬼天中。誰有見者。大王。唯有
T12n0375_p0718c08║   二 有。一 者人道。二 者畜生。雖有是二 。非因
T12n0375_p0718c09║   緣生。非因緣死。若非因緣何 有善惡。唯願
T12n0375_p0718c10║   大王勿 懷愁怖。何 以 故。
T12n0375_p0718c11║   　若常愁苦　　愁遂增長　　如人憙眠
T12n0375_p0718c12║   　眠則 滋多　　貪婬嗜酒　　亦復如是
T12n0375_p0718c13║   如王所言。世 無良醫治身心者。今有大
T12n0375_p0718c14║   師名阿耆多翅舍欽婆羅。一 切知見觀金與
T12n0375_p0718c15║   土平等無二 。刀 斫右脇左塗栴檀。於此
T12n0375_p0718c16║   二 人心無差別 。等視怨親心無異相。此師
T12n0375_p0718c17║   真是世 之 良醫。若行若立若坐若臥。常在三
T12n0375_p0718c18║   昧心無分散。告諸弟子作如是言。若自作
T12n0375_p0718c19║   若教他作。若自斫若教他斫。若自炙若教
T12n0375_p0718c20║   他炙。若自害若教他害。若自偷 若教他偷 。
T12n0375_p0718c21║   若自淫若教他婬。若自妄語若教他妄語。若
T12n0375_p0718c22║   自飲酒若教他飲酒。若殺一 村一 城一 國。若
T12n0375_p0718c23║   以 刀 輪殺一 切眾生。若恒河已南布施眾
T12n0375_p0718c24║   生。恒河已北殺害眾生。悉無罪福。無施戒
T12n0375_p0718c25║   定。今者近在王舍城住 。願王速往。王若見
T12n0375_p0718c26║   者眾罪除滅。王言。大臣。審能如是除滅我
T12n0375_p0718c27║   罪我當歸依。
T12n0375_p0718c28║   復有大臣名曰吉德。復往王所作如是
T12n0375_p0718c29║   言。王今何 故面無光 澤。如日中燈。如晝時
T12n0375_p0719a01║   月。如失國君。如荒敗土。大王。今者四方清
T12n0375_p0719a02║   夷無諸怨敵。而今何 故如是愁苦。為身苦
T12n0375_p0719a03║   耶為心苦乎。有諸王子常生此念。我今何
T12n0375_p0719a04║   時當得自在。大王。今者已果所願。自在王
T12n0375_p0719a05║   領摩伽 陀國。先王寶藏具 足而得。唯當快
T12n0375_p0719a06║   意縱情受樂。如是愁苦何 用經懷。王即答
T12n0375_p0719a07║   言。我今云 何 得不愁惱。大臣。譬如愚人但
T12n0375_p0719a08║   貪其味不見利 刀 。如食雜毒不見其過。
T12n0375_p0719a09║   我亦如是。如鹿見草不見深穽。如鼠貪
T12n0375_p0719a10║   食不見猫狸。我亦如是。見現在樂不見
T12n0375_p0719a11║   未來不善苦果。曾從智者聞如是言。寧於
T12n0375_p0719a12║   一 日受三百[矛*(替-曰+貝)]不於父母生一 念惡。我
T12n0375_p0719a13║   今已近地獄熾火。云 何 當得不愁惱耶。大
T12n0375_p0719a14║   臣復言。誰來誑王言有地獄。如刺頭利
T12n0375_p0719a15║   誰之 所造。飛鳥色異。復誰所作。水性潤
T12n0375_p0719a16║   漬石性堅硬。如風動 性如火熱性。一 切萬
T12n0375_p0719a17║   物自死自生誰之 所作。言地獄者直是智者
T12n0375_p0719a18║   文辭造作。言地獄者為有何 義。臣當說
T12n0375_p0719a19║   之 地者名地。獄者名破。破於地獄無有
T12n0375_p0719a20║   罪報。是名地獄。又復地者名人。獄者名天。
T12n0375_p0719a21║   以 害其父故到 人天。以 是義故婆藪仙 人
T12n0375_p0719a22║   唱言。殺羊得人天樂。是名地獄。又復地者
T12n0375_p0719a23║   名命。獄者名長。以 殺生故得壽命長。故
T12n0375_p0719a24║   名地獄。大王。是故當知實無地獄。大王。如
T12n0375_p0719a25║   種麥得麥種稻得稻。殺地獄者還得地
T12n0375_p0719a26║   獄。殺害於人應還得人。大王。今當聽臣所
T12n0375_p0719a27║   說實無殺害。若有我者實亦無害。若無我
T12n0375_p0719a28║   者復無所害。何 以 故。若有我者常不變易。
T12n0375_p0719a29║   以 常住 故不可殺害。不破不懷不繫不
T12n0375_p0719b01║   縛不瞋不喜。猶如虛空。云 何 當有殺害之
T12n0375_p0719b02║   罪。若無我者諸法無常。以 無常故念念壞滅。
T12n0375_p0719b03║   念念滅故殺者死者皆念念滅。若念念滅誰
T12n0375_p0719b04║   當有罪。大王。如火燒木火則 無罪。如斧
T12n0375_p0719b05║   斫樹斧亦無罪。如鐮刈 草鐮實無罪。如
T12n0375_p0719b06║   刀 殺人刀 實非人。刀 既無罪人云 何 罪。如
T12n0375_p0719b07║   毒殺人毒實非人。毒藥無罪人云 何 罪。一 切
T12n0375_p0719b08║   萬物皆亦如是。實無殺害云 何 有罪。唯願
T12n0375_p0719b09║   大王莫生愁苦。何 以 故。
T12n0375_p0719b10║   　若常愁苦　　愁遂增長　　如人憙眠
T12n0375_p0719b11║   　眠則 滋多　　貪婬嗜酒　　亦復如是
T12n0375_p0719b12║   如王所言。世 無良醫治惡業者。今有大
T12n0375_p0719b13║   師名迦羅鳩馱迦旃延。一 切知見明了 三世 。
T12n0375_p0719b14║   於一 念頃能見無量無邊世 界。聞聲亦爾。
T12n0375_p0719b15║   能令眾生遠離過惡。猶如恒河。若內若外
T12n0375_p0719b16║   所有諸罪皆悉清淨。是大良師亦復如是。能
T12n0375_p0719b17║   除眾生內外眾罪。為諸弟子說如是法。若
T12n0375_p0719b18║   人殺害一 切眾生。心無慚愧終不墮惡。猶
T12n0375_p0719b19║   如虛空不受塵水。有慚愧者即入 地獄。猶
T12n0375_p0719b20║   如大水潤濕於地。一 切眾生悉是自在天之
T12n0375_p0719b21║   所作。自在天喜眾生安樂。自在天瞋眾生苦
T12n0375_p0719b22║   惱。一 切眾生若罪若福。乃是自在天之 所為。
T12n0375_p0719b23║   云 何 當言人有罪福。譬如工匠作機關木
T12n0375_p0719b24║   人行住 坐臥唯不能言。眾生亦爾。自在天
T12n0375_p0719b25║   者喻如工匠。木人者喻眾生身。如是造
T12n0375_p0719b26║   化誰當有罪。如是大師今者近在王舍城
T12n0375_p0719b27║   住 。唯願速往如其見者眾罪消滅。王即答
T12n0375_p0719b28║   言。審有是人能滅我罪我當歸依復有一
T12n0375_p0719b29║   臣名無所畏。往至王所說如是言。大王
T12n0375_p0719c01║   世 有愚人一 日之 中百喜百愁百眠百寤百
T12n0375_p0719c02║   驚百哭。有智之 人斯無是事 。大王何 故憂
T12n0375_p0719c03║   愁如是。如失侶 客。如墮深泥無救拔者。
T12n0375_p0719c04║   如人渴乏 不得漿水。猶如迷人無有導者。
T12n0375_p0719c05║   如困病人無醫救療。如海船破無救接者。
T12n0375_p0719c06║   大王。今者為身痛耶為心痛乎。王即答言。
T12n0375_p0719c07║   我今身心豈得不痛。我近惡友不觀口過。
T12n0375_p0719c08║   先王無辜橫興逆害。我今定知當入 地獄。
T12n0375_p0719c09║   復無良醫而見救濟。臣即白言。唯願大王。
T12n0375_p0719c10║   莫生愁毒。夫剎利 者名為王種。若為國土
T12n0375_p0719c11║   若為沙門及婆羅門。為安人民。雖復殺害
T12n0375_p0719c12║   無有罪也。先王雖復恭敬沙門。不能承
T12n0375_p0719c13║   事 諸婆羅門心無平等。無平等故則 非剎
T12n0375_p0719c14║   利 。大王。今者為欲供 養諸婆羅門。殺害先
T12n0375_p0719c15║   王當有何 罪。大王。實無殺害。夫殺害者殺
T12n0375_p0719c16║   害壽命。命名風氣。風氣之 性不可殺害。云
T12n0375_p0719c17║   何 害命而當有罪。唯願大王。莫復愁苦。何
T12n0375_p0719c18║   以 故。
T12n0375_p0719c19║   　若常愁苦　　愁遂增長　　如人憙眠
T12n0375_p0719c20║   　眠則 滋多　　貪婬嗜酒　　亦復如是
T12n0375_p0719c21║   如王所言。世 無良醫而療治者。今有大師
T12n0375_p0719c22║   名尼乾陀若提子。一 切知見憐愍眾生。善
T12n0375_p0719c23║   知眾生諸根利 鈍達解一 切隨宜方便 。世 間
T12n0375_p0719c24║   八 法所不能污。寂靜修 習清淨梵行。為諸
T12n0375_p0719c25║   弟子說如是言。無施無善無父無母。無
T12n0375_p0719c26║   今世 後世 。無阿羅漢無修 無道。一 切眾生
T12n0375_p0719c27║   經八 萬劫 。於生死輪自然得脫。有罪無罪
T12n0375_p0719c28║   悉亦如是。如四大河。所謂辛頭恒河博叉私
T12n0375_p0719c29║   陀。悉入 大海無有差別 。一 切眾生亦復如
T12n0375_p0720a01║   是。得解脫時悉無差別 。是師今在王舍城
T12n0375_p0720a02║   住 。唯願大王。速往其所。若得見者眾罪消
T12n0375_p0720a03║   除。王即答言。審有是師能除我罪我當歸
T12n0375_p0720a04║   依。
T12n0375_p0720a05║   爾時大醫名曰耆婆。往至王所。白言大王。
T12n0375_p0720a06║   得安眠不。王以 偈答言。
T12n0375_p0720a07║   　若有能永斷　　一 切諸煩惱
T12n0375_p0720a08║   　不貪染三界　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a09║   　若得大涅槃　　演說甚深義
T12n0375_p0720a10║   　名真婆羅門　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a11║   　身無諸惡業　　口離於四過
T12n0375_p0720a12║   　心無有疑網　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a13║   　身心無熱惱　　安住 寂靜處
T12n0375_p0720a14║   　獲致無上樂　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a15║   　心無有取著　　遠離諸怨讐
T12n0375_p0720a16║   　常和無諍訟　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a17║   　若不造惡業　　心常懷慚愧
T12n0375_p0720a18║   　信 惡有果報　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a19║   　敬養於父母　　不害一 生命
T12n0375_p0720a20║   　不盜他財物　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a21║   　調伏於諸根　　親近善知識
T12n0375_p0720a22║   　破壞四魔眾　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a23║   　不見吉不吉　　及以 苦樂等
T12n0375_p0720a24║   　為諸眾生故　　輪轉於生死
T12n0375_p0720a25║   　若能於是者　　乃得安隱眠
T12n0375_p0720a26║   　誰得安隱眠　　所謂諸佛是
T12n0375_p0720a27║   　深觀空三昧　　身心安不動
T12n0375_p0720a28║   　誰得安隱眠　　所謂慈悲者
T12n0375_p0720a29║   　常修 不放逸　　視眾如一 子
T12n0375_p0720b01║   　眾生無明冥 　　不見煩惱果
T12n0375_p0720b02║   　常造諸惡業　　不得安隱眠
T12n0375_p0720b03║   　若為於自身　　及以 他人身
T12n0375_p0720b04║   　造作十惡業　　不得安隱眠
T12n0375_p0720b05║   　若言為樂故　　害父無過咎
T12n0375_p0720b06║   　隨是惡知識　　不得安隱眠
T12n0375_p0720b07║   　若食過節度　　冷飲而過差
T12n0375_p0720b08║   　如是則 病苦　　不得安隱眠
T12n0375_p0720b09║   　若於王有過　　邪念他婦女
T12n0375_p0720b10║   　及行壙路者　　不得安隱眠
T12n0375_p0720b11║   　持戒果未熟　　太子未紹位
T12n0375_p0720b12║   　盜者未獲財　　不得安隱眠
T12n0375_p0720b13║   耆婆。我今病重。於正法王興惡逆害。一 切
T12n0375_p0720b14║   良醫妙藥呪術善巧瞻病所不能治。何 以 故
T12n0375_p0720b15║   我父法王如法治國。實無辜咎橫加 逆
T12n0375_p0720b16║   害如魚處陸當有何 樂。如鹿在弶初 無
T12n0375_p0720b17║   歡心。如人自知命不終日。如王失國逃
T12n0375_p0720b18║   迸他土。如人聞病不可療治。如破戒者聞
T12n0375_p0720b19║   說罪過。我昔曾聞智者說言身口意業若
T12n0375_p0720b20║   不清淨。當知是人必墮地獄。我亦如是。
T12n0375_p0720b21║   云 何 當得安隱眠耶。今我又無無上大醫
T12n0375_p0720b22║   演說法藥除我病苦。耆婆答言。善哉善哉。
T12n0375_p0720b23║   王雖作罪心生重悔而懷慚愧。大王。諸佛
T12n0375_p0720b24║   世 尊常說是言。有二 白法能救眾生。一 慚
T12n0375_p0720b25║   二 愧。慚者自不作罪。愧者不教他作。慚者
T12n0375_p0720b26║   內自羞恥。愧者發露向人。慚者羞人。愧者
T12n0375_p0720b27║   羞天。是名慚愧。無慚愧者不名為人。名
T12n0375_p0720b28║   為畜生。有慚愧故則 能恭敬父母師長。有
T12n0375_p0720b29║   慚愧故說有父母兄 弟姊妹。善哉大王。具
T12n0375_p0720c01║   有慚愧。大王且聽。臣聞佛說。智者有二 。一
T12n0375_p0720c02║   者不造諸惡。二 者作已懺悔。愚者亦二 。一
T12n0375_p0720c03║   者作罪。二 者覆藏。雖先作惡後能發露。悔
T12n0375_p0720c04║   已慚愧更不敢作。猶如濁水置之 明珠以
T12n0375_p0720c05║   珠威力 水即為清。如烟雲除月則 清明。作
T12n0375_p0720c06║   惡能悔亦復如是。王若懺悔懷慚愧者。罪
T12n0375_p0720c07║   即除滅清淨如本。大王。富有二 種。一 者象
T12n0375_p0720c08║   馬種種畜生。二 者金銀種種珍寶。象馬雖多
T12n0375_p0720c09║   不敵一 珠。大王。眾生亦爾。一 者惡富。二 者
T12n0375_p0720c10║   善富。多作諸惡不如一 善。臣聞佛說。修
T12n0375_p0720c11║   一 善心破百種惡。大王。如少金剛 能壞須
T12n0375_p0720c12║   彌。亦如少火能燒一 切。如少毒藥能害眾
T12n0375_p0720c13║   生。少善亦爾能破大惡。雖名少善其實是
T12n0375_p0720c14║   大。何 以 故。破大惡故。大王。如佛所說。覆藏
T12n0375_p0720c15║   者漏。不覆藏者則 無有漏。發露悔過是故
T12n0375_p0720c16║   不漏。若作眾罪不覆不藏。以 不覆故罪
T12n0375_p0720c17║   則 微薄。若懷慚愧罪則 消滅。大王。如水渧
T12n0375_p0720c18║   雖微漸盈大器。善心亦爾。一 一 善心能破
T12n0375_p0720c19║   大惡。若覆罪者罪則 增長。發露慚愧罪則 消
T12n0375_p0720c20║   滅。是故諸佛說有智者不覆藏罪。善哉大
T12n0375_p0720c21║   王。能信 因果信 業信 報。唯願大王。莫懷
T12n0375_p0720c22║   愁怖。若有眾生造作諸罪覆藏不悔。心無
T12n0375_p0720c23║   慚愧。不見因果及以 業報。不能諮啟有智
T12n0375_p0720c24║   之 人。不近善友。如是之 人一 切良醫乃至
T12n0375_p0720c25║   瞻病所不能治。如迦摩羅病世 醫拱手。覆
T12n0375_p0720c26║   罪之 人亦復如是。云 何 罪人。謂一 闡提。一 闡
T12n0375_p0720c27║   提者不信 因果。無有慚愧不信 業報。不
T12n0375_p0720c28║   見現在及未來世 。不親善友。不隨諸佛所
T12n0375_p0720c29║   說教誡。如是之 人名一 闡提。諸佛世 尊所
T12n0375_p0721a01║   不能治。何 以 故。如世 死屍醫不能治。一 闡
T12n0375_p0721a02║   提者亦復如是。諸佛世 尊所不能治。大王。
T12n0375_p0721a03║   今者非一 闡提。云 何 而言不可救療。
T12n0375_p0721a04║   如王所言。無能治者。大王當知。迦毘羅城
T12n0375_p0721a05║   淨飯王子。姓瞿曇氏字悉達多。無師覺悟自
T12n0375_p0721a06║   然而得阿耨多羅三藐三菩提。三十二 相八
T12n0375_p0721a07║   十種好莊嚴其身。具 足十力 四無所畏一 切
T12n0375_p0721a08║   知見大慈大悲。憐愍一 切如羅睺羅。隨善
T12n0375_p0721a09║   眾生如犢逐母。知時而說非時不語實語
T12n0375_p0721a10║   淨語妙語義語法語一 語。能令眾生永離煩
T12n0375_p0721a11║   惱。善知眾生諸根心性。隨宜方便 無不通
T12n0375_p0721a12║   達。其智高大如須彌山。深邃廣遠猶如大
T12n0375_p0721a13║   海。是佛世 尊有金剛 智。能破眾生一 切惡罪。
T12n0375_p0721a14║   若言不能無有是處。今者去此十二 由旬。
T12n0375_p0721a15║   在拘尸那城娑羅雙樹間。而為無量阿僧
T12n0375_p0721a16║   祇等諸菩薩僧 。演種種法。若有若無若有為
T12n0375_p0721a17║   若無為。若有漏若無漏。若煩惱果若善法果。
T12n0375_p0721a18║   若色法若非色法若非色非非色法。若我若
T12n0375_p0721a19║   非我若非我非非我。若常若非常若非常非
T12n0375_p0721a20║   非常。若樂若非樂若非樂非非樂。若相若非
T12n0375_p0721a21║   相若非相非非相。若斷若非斷若非斷非非
T12n0375_p0721a22║   斷。若世 若出世 若非世 非出世 。若乘若非乘
T12n0375_p0721a23║   若非乘非非乘。若自作自受若自作他受若
T12n0375_p0721a24║   無作無受。大王。若當於佛所聞無作無受。
T12n0375_p0721a25║   所有重罪即當消滅。王今且聽。釋提桓因命
T12n0375_p0721a26║   將欲終有五 相現。一 者衣裳垢膩。二 者頭上
T12n0375_p0721a27║   花萎。三者身體臭穢。四者腋下汗出。五 者不
T12n0375_p0721a28║   樂本座。時天帝釋或於靜處。若見沙門若
T12n0375_p0721a29║   婆羅門。即至其所生於佛想。爾時沙門及
T12n0375_p0721b01║   婆羅門見帝釋來深自慶幸。即說是語。天
T12n0375_p0721b02║   主 我今歸依於汝。釋聞是已乃知非佛。復
T12n0375_p0721b03║   自念言。彼若非佛不能治我五 退沒相。是
T12n0375_p0721b04║   時御臣名般遮尸。語帝釋言。憍尸迦。乾闥
T12n0375_p0721b05║   婆王名敦浮樓。其王有女字須跋陀。王若
T12n0375_p0721b06║   能以 此女見與。臣當示王除衰相處。釋
T12n0375_p0721b07║   即答言。善男子。毘摩質多阿修 羅王。有女舍
T12n0375_p0721b08║   脂是吾所敬。卿若必能示吾消滅惡相處
T12n0375_p0721b09║   者。猶當相與。況須跋陀。憍尸迦。有佛世 尊
T12n0375_p0721b10║   字。釋迦牟尼。今者在於王舍大城。若能往
T12n0375_p0721b11║   彼諮稟未聞。衰沒之 相必得除滅。善男子。
T12n0375_p0721b12║   若佛世 尊審能滅者。便 可迴駕至其住 處。
T12n0375_p0721b13║   御臣奉命即迴車乘。到 王舍城耆闍崛山。
T12n0375_p0721b14║   至於佛所頭面禮足。却坐一 面白佛言。
T12n0375_p0721b15║   世 尊。天人之 中誰為繫縛。憍尸迦。慳貪嫉
T12n0375_p0721b16║   妬。又言慳貪嫉妬因何 而生。答言因無明
T12n0375_p0721b17║   生。又言無明復因何 生。答言。因放逸生。又
T12n0375_p0721b18║   言放逸復因何 生。答言。因顛倒生。又言
T12n0375_p0721b19║   顛倒復因何 生。答言。因疑心生。世 尊。顛倒
T12n0375_p0721b20║   之 法因疑生者。實如聖教。何 以 故。我有
T12n0375_p0721b21║   疑心。以 疑心故則 生顛倒。於非世 尊生
T12n0375_p0721b22║   世 尊想。我今見佛疑網即除。疑網除故顛
T12n0375_p0721b23║   倒亦盡。顛倒盡故無有慳心乃至妬心。佛
T12n0375_p0721b24║   言。汝言無有慳妬心者。汝今已得阿那含
T12n0375_p0721b25║   耶。阿那含者無有貪心。若無貪心云 何 為
T12n0375_p0721b26║   命來至我所。如阿那含實不求命。世 尊
T12n0375_p0721b27║   有顛倒者則 有求命。無顛倒者則 不求
T12n0375_p0721b28║   命。然我今者實不求命。所欲求者唯佛法
T12n0375_p0721b29║   身及佛智慧。憍尸迦。求佛法身及佛智慧。
T12n0375_p0721c01║   將來之 世 必當得之 。爾時帝釋聞佛說已。
T12n0375_p0721c02║   五 衰沒相即時消滅。便 起作禮遶佛三匝。恭
T12n0375_p0721c03║   敬合掌而白佛言。世 尊。我今即死即生失命
T12n0375_p0721c04║   得命。又聞佛記當得阿耨多羅三藐三菩
T12n0375_p0721c05║   提。是為更生為更得命。世 尊。一 切人天云
T12n0375_p0721c06║   何 增益。復以 何 緣而致損減。憍尸迦。鬪諍
T12n0375_p0721c07║   因緣人天損減。善修 和敬則 得增益。世 尊。
T12n0375_p0721c08║   若以 鬪諍而損減者。我從今日更不復與
T12n0375_p0721c09║   阿修 羅戰。佛言。善哉善哉。憍尸迦。諸佛世
T12n0375_p0721c10║   尊說忍辱法是阿耨多羅三藐三菩提因。
T12n0375_p0721c11║   爾時釋提桓因即前 禮佛於是還去。大王。如
T12n0375_p0721c12║   來以 能除諸惡相。是故稱佛不可思議。王
T12n0375_p0721c13║   若往者所有重罪必當得除。大王且聽。有
T12n0375_p0721c14║   婆羅門子字曰不害。以 殺無量諸眾生故
T12n0375_p0721c15║   名鴦崛魔。復欲害母。惡心起時身亦隨動 。
T12n0375_p0721c16║   身心動 者即五 逆因。五 逆因故必墮地獄。後
T12n0375_p0721c17║   見佛時身心俱 動 復欲生害。身心動 者即五
T12n0375_p0721c18║   逆因。五 逆因故當入 地獄。是人得遇如來
T12n0375_p0721c19║   大師。即時得滅地獄因緣。發阿耨多羅三
T12n0375_p0721c20║   藐三菩提心。是故稱佛為無上醫非六 師
T12n0375_p0721c21║   也。大王。復有須毘羅王子。其父瞋之 。截其
T12n0375_p0721c22║   手足推之 深井。其母矜愍使人牽出將至
T12n0375_p0721c23║   佛所。尋見佛時手足還具 。即發阿耨多羅
T12n0375_p0721c24║   三藐三菩提心。大王。以 見佛故得現果報。
T12n0375_p0721c25║   是故稱佛為無上醫非六 師也。大王。如恒
T12n0375_p0721c26║   河邊有諸餓鬼。其數五 百於無量歲初 不
T12n0375_p0721c27║   見水。雖至河上純見流火。飢渴所逼發
T12n0375_p0721c28║   聲號哭。爾時如來在其河側 欝曇鉢林坐
T12n0375_p0721c29║   一 樹下。時諸餓鬼來至佛所。白佛言。世 尊。
T12n0375_p0722a01║   我等飢渴命將不遠。佛言。恒河流水汝何
T12n0375_p0722a02║   不飲。鬼即答言。如來見水我則 見火。佛言。
T12n0375_p0722a03║   恒河清流實無火也。以 惡業故心自顛倒
T12n0375_p0722a04║   謂為是火。我當為汝除滅顛倒令汝見水。
T12n0375_p0722a05║   爾時世 尊廣為諸鬼說慳貪過。諸鬼即言。
T12n0375_p0722a06║   我今渴乏 雖聞法言都不入 心。佛言。汝若
T12n0375_p0722a07║   渴乏 先入 河水恣意飲之 。是諸鬼等以 佛
T12n0375_p0722a08║   力 故即得飲水。既飲水已。如來復為種種
T12n0375_p0722a09║   說法。既聞法已悉發阿耨多羅三藐三菩提
T12n0375_p0722a10║   心。捨餓鬼形得於天身。大王。是故稱佛
T12n0375_p0722a11║   為無上醫非六 師也。大王。舍婆提國群賊
T12n0375_p0722a12║   五 百。波斯匿王挑出其目。盲無前 導不能
T12n0375_p0722a13║   得往至於佛所。佛憐愍故即至賊所慰喻
T12n0375_p0722a14║   之 言。善男子。善護身口更勿 造惡。諸賊
T12n0375_p0722a15║   即時聞如來音微妙清徹。尋還得眼。即於
T12n0375_p0722a16║   佛前 合掌禮佛而白佛言。世 尊。我今知佛
T12n0375_p0722a17║   慈心普覆一 切眾生非獨人天。爾時如來即
T12n0375_p0722a18║   為說法。既聞法已悉發阿耨多羅三藐三菩
T12n0375_p0722a19║   提心。是故如來真是世 間無上良醫非六 師
T12n0375_p0722a20║   也。大王。舍婆提國有旃陀羅名曰氣噓。殺
T12n0375_p0722a21║   無量人。見佛弟子大目犍連。即時得破地
T12n0375_p0722a22║   獄因緣。而得上生三十三天。以 有如是聖
T12n0375_p0722a23║   弟子故。稱佛如來為無上醫非六 師也。
T12n0375_p0722a24║   大王。波羅捺城有長者子名阿逸多。婬匿
T12n0375_p0722a25║   其母。以 是因緣殺戮其父。其母復與外人
T12n0375_p0722a26║   共通。子既知已便 復殺之 。有阿羅漢是其
T12n0375_p0722a27║   知識。於此知識復生愧恥即便 殺之 。
T12n0375_p0722a28║   殺已即到 祇桓精舍求欲出家。時諸比丘
T12n0375_p0722a29║   具 知此人有三逆罪無敢聽者。以 不聽故
T12n0375_p0722b01║   倍生瞋恚。即於其夜大放猛火焚燒僧 坊
T12n0375_p0722b02║   多殺無辜。然後復往王舍城中。至如來所
T12n0375_p0722b03║   求哀出家。如來即聽為說法要。令其重罪
T12n0375_p0722b04║   漸漸輕微發阿耨多羅三藐三菩提心。是故
T12n0375_p0722b05║   稱佛為世 良醫非六 師也。大王。王本性
T12n0375_p0722b06║   暴惡。信 受惡人提婆達多。放大醉象欲令
T12n0375_p0722b07║   踐佛。象既見佛即時醒悟。佛便 申手摩
T12n0375_p0722b08║   其頂上復為說法。悉令得發阿耨多羅三
T12n0375_p0722b09║   藐三菩提心。大王。畜生見佛猶得破壞畜
T12n0375_p0722b10║   生業果。況復人耶。大王當知。若見佛者所
T12n0375_p0722b11║   有重罪必當得滅。大王。世 尊未得阿耨多
T12n0375_p0722b12║   羅三藐三菩提時。魔與無量無邊眷屬至
T12n0375_p0722b13║   菩薩所。菩薩爾時以 忍辱力 。壞魔惡心令
T12n0375_p0722b14║   魔受法。尋發阿耨多羅三藐三菩提心。佛
T12n0375_p0722b15║   有如是大功 德力 。大王。有壙野鬼多害眾
T12n0375_p0722b16║   生。如來爾時為善賢長者。至壙野村為其
T12n0375_p0722b17║   說法。時壙野鬼聞法歡喜。即以 長者授於
T12n0375_p0722b18║   如來。然後便 發阿耨多羅三藐三菩提心。大
T12n0375_p0722b19║   王。波羅[木*奈]國有屠兒名曰廣額。於日日中
T12n0375_p0722b20║   殺無量羊。見舍利 弗即受八 戒經一 日夜。
T12n0375_p0722b21║   以 是因緣命終得為北方天王毘沙門子。
T12n0375_p0722b22║   如來弟子尚有如是大功 德果。況復佛也。
T12n0375_p0722b23║   大王。北天竺有城名曰細石。其城有王名
T12n0375_p0722b24║   曰龍印。貪國重位 戮害其父。害其父已
T12n0375_p0722b25║   心生悔恨。即捨國政來至佛所求哀出家。
T12n0375_p0722b26║   佛言善來。即成比丘重罪消滅。發阿耨多
T12n0375_p0722b27║   羅三藐三菩提心。大王當知。佛有如是無
T12n0375_p0722b28║   量無邊大功 德果。大王。如來有弟提婆達
T12n0375_p0722b29║   多。破壞眾僧 。出佛身血。害蓮花比丘尼。作
T12n0375_p0722c01║   三逆罪。如來為說種種法要。令其重罪尋
T12n0375_p0722c02║   得微薄。是故如來為大良醫非六 師也。大
T12n0375_p0722c03║   王。若能信 臣語者。唯願速往至如來所。若
T12n0375_p0722c04║   不見信 願善思之 。大王。諸佛世 尊大悲普
T12n0375_p0722c05║   覆不限一 人。正法弘廣無所不包 。怨親平
T12n0375_p0722c06║   等心無憎愛。終不偏 為一 人令得阿耨多
T12n0375_p0722c07║   羅三藐三菩提餘人不得如來。非獨四部之
T12n0375_p0722c08║   師。普是一 切天人龍鬼地獄畜生餓鬼等師。
T12n0375_p0722c09║   一 切眾生亦當視佛如父母想。大王當知。
T12n0375_p0722c10║   如來不但 獨為豪貴之 人跋提迦王而演
T12n0375_p0722c11║   說法。亦為下賤優 波離等。不獨偏 受須達
T12n0375_p0722c12║   多阿那邠坻所奉飯食。亦受貧人須達多
T12n0375_p0722c13║   食。不但 獨為舍利 弗等利 根說法。亦為鈍
T12n0375_p0722c14║   根周梨槃特。不但 獨聽大迦葉等無貪之
T12n0375_p0722c15║   性出家求道。亦聽大貪難陀出家。不但 獨
T12n0375_p0722c16║   聽煩惱薄者優 樓頻螺迦葉等出家求道。亦
T12n0375_p0722c17║   聽煩惱深厚造重罪者波斯匿王弟優 陀
T12n0375_p0722c18║   耶出家求道。不以 紗草恭敬供 養拔其瞋
T12n0375_p0722c19║   根鴦崛摩羅惡心欲害捨而不救。不但 獨
T12n0375_p0722c20║   為有智男子而演說法。亦為極愚牉合智
T12n0375_p0722c21║   者女人說法。不但 獨令出家之 人得四道
T12n0375_p0722c22║   果。亦令在家得三道果。不但 獨為富多羅
T12n0375_p0722c23║   等捨諸怱務 閑寂思惟而說法要。亦為頻
T12n0375_p0722c24║   婆娑羅王等統領國事 理王務 者而說法
T12n0375_p0722c25║   要。不但 獨為斷酒之 人。亦為耽酒郁伽 長
T12n0375_p0722c26║   者荒醉者說。不但 獨為入 禪定者離婆多
T12n0375_p0722c27║   等。亦為喪子亂 心婆羅門女婆私吒說。不
T12n0375_p0722c28║   但 獨為己之 弟子。亦為外道尼乾子說。不
T12n0375_p0722c29║   但 獨為盛壯之 年二 十五 者。亦為衰老八 十
T12n0375_p0723a01║   者說。不但 獨為根熟之 人。亦為善根未熟
T12n0375_p0723a02║   者說。不但 獨為末利 夫人。亦為婬女蓮花
T12n0375_p0723a03║   女說。不但 獨受波斯匿王上饌甘味。亦受長
T12n0375_p0723a04║   者尸利 毱多雜毒之 食。大王當知。尸利 毱多
T12n0375_p0723a05║   往昔亦作逆罪之 因。以 遇佛聞法。即發阿
T12n0375_p0723a06║   耨多羅三藐三菩提心。大王。假使一 月常以
T12n0375_p0723a07║   衣食供 養恭敬一 切眾生。不如有人一 念
T12n0375_p0723a08║   念佛所得功 德十六 分一 。大王。假使鍛金
T12n0375_p0723a09║   為人車馬載寶。其數各百以 用布施。不如
T12n0375_p0723a10║   有人發心向佛舉足一 步。大王。假使復以
T12n0375_p0723a11║   象車百乘。載大秦國種種珍寶。及其女人身
T12n0375_p0723a12║   佩 瓔珞。數亦滿百持用布施。猶故不如發
T12n0375_p0723a13║   心向佛舉足一 步。復置是事 若以 四事 供
T12n0375_p0723a14║   養三千大千世 界所有眾生。猶亦不如發心
T12n0375_p0723a15║   向佛舉足一 步。復置是事 。若使大王供 養
T12n0375_p0723a16║   恭敬恒河沙等無量眾生。不如一 往娑羅
T12n0375_p0723a17║   雙樹到 如來所誠心聽法。爾時大王答言
T12n0375_p0723a18║   耆婆。如來世 尊性已調柔。故得調柔以 為
T12n0375_p0723a19║   眷屬。如栴檀林純以 栴檀而為圍遶。如
T12n0375_p0723a20║   來清淨所有眷屬亦復清淨。猶如大龍純以
T12n0375_p0723a21║   諸龍而為眷屬。如來寂靜所有眷屬亦復寂
T12n0375_p0723a22║   靜。如來無貪所有眷屬亦復無貪。佛無煩惱
T12n0375_p0723a23║   所有眷屬亦無煩惱。吾今既是極惡之 人。惡
T12n0375_p0723a24║   業纏裹其身臭穢繫屬地獄云 何 當得至
T12n0375_p0723a25║   如來所。吾設往者恐不顧念接敘言說。卿
T12n0375_p0723a26║   雖勸 吾令往佛所。然吾今日深自鄙悼都
T12n0375_p0723a27║   無去心。爾時虛空尋出聲言。無上佛法將
T12n0375_p0723a28║   欲衰殄。甚深法河於是欲涸。大法明燈將
T12n0375_p0723a29║   滅。不久 法山欲頹。法船欲沈法橋欲壞。
T12n0375_p0723b01║   法殿欲崩。法幢欲倒。法樹欲折。善友欲去。
T12n0375_p0723b02║   大怖將至。法餓眾生將至不久 。煩惱疫病將
T12n0375_p0723b03║   欲流行。大闇時至渴法時來。魔王欣慶解
T12n0375_p0723b04║   釋甲冑 。佛日將沒大涅槃山。大王。佛若去
T12n0375_p0723b05║   世 王之 重惡更無治者。大王。汝今已造阿
T12n0375_p0723b06║   鼻地獄極重之 業。以 是業緣必受不疑。大
T12n0375_p0723b07║   王。阿者言無。鼻者名間。間無暫樂故名無
T12n0375_p0723b08║   間。大王。假使一 人獨墮是獄。其身長大八 萬
T12n0375_p0723b09║   由旬。遍滿其中間無空處。其身周匝受種
T12n0375_p0723b10║   種苦。設有多人身亦遍滿不相妨礙。大王。
T12n0375_p0723b11║   寒地獄中暫遇熱風以 之 為樂。熱地獄中
T12n0375_p0723b12║   暫遇寒風亦名為樂。有地獄中設命終已。
T12n0375_p0723b13║   若聞活聲即便 還活。阿鼻地獄都無此事 。大
T12n0375_p0723b14║   王。阿鼻地獄四方有門。一 一 門外各有猛
T12n0375_p0723b15║   火。東西南北交過通徹。八 萬由旬周匝鐵牆。
T12n0375_p0723b16║   鐵網彌覆其地亦鐵。上火徹下下火徹上。
T12n0375_p0723b17║   大王。若魚在鏊脂膏焦然。是中罪人亦復如
T12n0375_p0723b18║   是。大王。作一 逆者則 便 具 受如是一 罪。若
T12n0375_p0723b19║   造二 逆罪即二 倍。五 逆具 者罪亦五 倍。大王。
T12n0375_p0723b20║   我今定知王之 惡業必不得免。唯願大王速
T12n0375_p0723b21║   往佛所。除佛世 尊餘無能救。我今愍汝故
T12n0375_p0723b22║   相勸 導。爾時大王聞是語已。心懷怖懼舉
T12n0375_p0723b23║   身戰慄。五 體掉動 如芭蕉樹。仰而答曰。
T12n0375_p0723b24║   汝為是誰。不現色像 而但 有聲。大王。吾
T12n0375_p0723b25║   是汝父頻婆娑羅。汝今當隨耆婆所說。莫
T12n0375_p0723b26║   隨邪見六 臣之 言。時王聞已悶絕躄地。身
T12n0375_p0723b27║   瘡增劇 臭穢倍前 。雖以 冷藥塗而治之 。
T12n0375_p0723b28║   瘡烝毒熱但 增無損。
T12n0375_p0723b29║   大般涅槃經卷第十七